What I will learn?

• لماذا تدرس الكتاب المقدس مع كورسات برنامج الطعام القوي بمدرسة راكوتي؟
• 1 – الدراسة شاملة؛ بمعنى ليست مجرد شروحات للنص أو تأملات، لكن الشروحات تشمل معاني النص الكتابي تاريخيًّا وروحيًّا، بالإضافة إلى استخدامه في ليتورجيا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وشرح للعقيدة المتضمنة في النص الكتابي، وإبراز شخص المسيح في نصوص العهد القديم، والأقوال الآبائية على النص وَدِفاعيات، وَحتى عِلم الأيقونات حاضرٌ في الدراسة. كُلُ ما سَبَق مُتضمنٌ في المحاضرة العامة. بالإضافة إلى تطبيقات النص الكتابي في حياة الشباب العملية واليومية من خلال المادة المخصصة للمجموعات الصغيرة. إذن، أنت تدرس كتاب مقدس وعقيدة وليتورجيا، وآبائيات، وأيقونات، وتنتفع لحياتك اليومية الحياتية، أي تختبر تفعيل التعليم الكتابي والكنسي في الحياة اليومية وصراعاتها.
• 2 – قراءات كتابية يومية بتأملات وأسئلة لتشجيع الدارسين على القراءة اليومية للكتاب المقدس.
• 3 – المادة المُقدَّمة تحترم المعايير الأكاديمية في التحضير وتتبع نمط شيكاغو/ توربيان في البحث والكتابة؛ لذا يتم ذكر الاقتباسات المباشرة وغير المباشرة في الحواشي السفلية، وكذلك المراجع العربية والأجنبية في ختام كل كتاب.
• 4 – المادة متوفرة بالعديد من الوسائط التعليمية؛ منشورة ومطبوعة في صورة: كُتُب، ومحاضرات فيديو، ومحاضرات صوتية، وملفات PDF، و POWER POINT.
• 5 – حاولنا ضبط المادة المكتوبة لغويًّا ونحويًّا، بقدر المُستطاع، ونلتمس من القارئ العذر لِما يفوت علينا.
• 6 – الدراسة أونلاين مرنة؛ يمكنك تحديد الموعد المناسب لك لبداية واستمرار الكورسات، وكذلك موعد حضورك للمحاضرات.
• 7 – شهادة مُعتمدة من المدرسة، لمن يجتاز الكورسات بنجاح.
• 8 – كورسات برنامج الطعام القوي مجانية.
• هذا الكورس يضم طعامًا قويًّا من سفر الخروج. إن الخروج هو الحدث الأبرز في تاريخ الأمة اليهودية، وحينما نسمع «الخروج» فإن المقصود هو كل الأحداث المرتبطة بخروج بني إسرائيل من مصر؛ كالضربات العشر وعبور البحر الأحمر وخروف الفصح وغرق فرعون وجيشه والترحال في سيناء واستلام الناموس.
• إن سفر الخروج هو قصة حقيقية ورائعة عن الأحداث المحيطة بأبناء شعب إسرائيل وإنقاذهم من العبودية في مصر. إنها قصة الأوبئة التي أتت على هذه الأرض، قصة البحر الذي انشق، قصة المن النازل من السماء، قصة الخلاص والتحرير. بل إنه أكثر من هذا. سفر الخروج ليس فقط تاريخ خلاص إسرائيل من العبودية، بل إنه قصتنا نحن؛ قصة تحريرنا من إبليس ومن الخطية؛ إنه سفر أساسي في فهمنا اليوم عن مَن هو الله وماذا صنع قديمًا وماذا يصنع اليوم في شخص ربنا يسوع المسيح.
• وعلى الرغم من أن اسم يسوع ليس مكتوبًا في سفر الخروج، ولكن السفر يصرخ بهذا الاسم في كل صفحة من صفحاته. يسوع هو الله المخلص الذي أُرسل إلينا ليحررنا من العبودية، ليس من مصر ولا من قوة استعمارية أجنبية، بل من الخطية. إن ربنا يسوع المسيح هو حمل الفصح الحقيقي الذي بدمه أنقذنا من الدينونة وبه عبرنا من الموت إلى الحياة ونلنا الحرية الحقيقية.
• ربنا يسوع المسيح هو عمانوئيل الله معنا أو بحسب تعبير القديس يوحنا في إنجيله «الكلمة صار جسدًا وحل بيننا أو خيم بيننا» إنه خيمة الاجتماع الحقيقية التي تجمع الله مع الناس، في وجه يسوع فقط يمكننا أن نرى مجد الله ... إذا فشلنا أن نرى أن سفر الخروج هو قصتنا نحن، نكون فقط قد تلامسنا مع السطح الخارجي لهذا السفر العميق ولم نعثر على المعنى الحقيقي المُخبأ في هذا السفر. ولكن عندما نفهم أننا متواجدون ضمنيًا في هذه القصة، عندما نبدأ في مطالعة سفر الخروج من خلال عدسة الإنجيل، عندئذٍ يعود السفر لينبض بالحياة، بل يغيرنا.
• يتناول الكورس العديد من العقائد الأرثوذكسية مثل: «الله متعالي عنا وقريبٌ منا بآنٍ»، واسم المسيح «أنا هو - الكائن»، و«المسيح خبز الحياة»، و«تكريم الأيقونات»، و«شفاعة القديسين». وَكذلك يتناول الكورس الحضور القوي لأحداث سفر الخروج وإصحاحاته في صلوات وألحان وقراءات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. هذا بالإضافة إلى مقدمة تاريخية وخغرافية عن السفر وعن التواريخ المحتملة لحدث الخروج من مصر وأماكن العبور المقترحة طبقًا للدراسات الأكاديمية.