أعياد

حياةٌ مِنَ الموت إن فصل الإنجيل لقداس عيد القيامة المجيد والذي قُرأ علينا الآن (يو 20: 1-18) يتضمن مفارقة عجيبة؛ ألا وهي أن الكلمة الأكثر تكرارًا في الأعداد هي «القبر»، إذ ترد 9 مرات في 18 عدد. وإذ يبدو للوهلة الأولى وبالمنطق، أنَّ الشهادة لقيامة المسيح سيغلب عليها كلمات من

لماذا حَلَّ الروح القدس على ربنا يسوع في معموديته؟ الروح القدس هو روح القداسة والتجديد، وبدون الروح القدس نحن غرباء وبُعداء عن الله. وأول ظهور واستقرار للروح القدس في البشرية كان عند الأردن، حينما حلَّ واستقر الروح القدس على المسيح وقت عماده. فلم يكن نزول الروح القدس لرفعة الكلمة، بل

خريستوس آنيستي! إن قوة قيامة المسيح تظل منحصرة في طبيعته البشرية المتحدة بلاهوته والتي أخذها من العذراء القديسة مريم، حتى يأتي إلينا الروح القدس، ويأخذ ما للمسيح (قيامته) ويخبرنا (يو 16: 14). في أناجيل الباراقليط والتي تسبق تسليم الرب ذاته للآلام، قال لتلاميذه: إني أنا حي، فأنتم ستحيون (يو 14:

لا أترككم يتامى . إني آتي إليكم (يو 14: 18) [1] إن كان الروح بسكناه فينا يجعلنا هياكل لله، فكيف لا يكون الروح من الله أي من جوهره، وهو الذي يجعل الله يسكن فينا بواسطة ذاته؟ لذلك، إذًا، فإن الابن الوحيد لكي يوضح لنا أن الروح ليس غريبًا عن طبيعة

وهذه الأقوال التي قلتها لكم هي من أجل اتفاق الجسد والنفس في التوبة. فإذا نال العقل هذه النعمة، عند ذلك يطلب (يُصلي) بالروح القدس ويبتدئ أن يطرد عن النفس كل المصاعب التي تأتي عليها من شهوات القلب. وهذا الروح (القدس) إن كان له شركة مع العقل ليساعده على حفظ الوصايا

عن كنز المسيحين، الذي هو المسيح والروح القدس الذي يدربهم بطرق متنوعة، ليأتي بهم إلى الكمال إن أولئك الذين يطلبون ويسعون إلى الله، وقد وجدوا الكنز السماوي أي حصلوا على كنز الروح القدس، الذي هو الرب نفسه، مضيئًا في قلوبهم، فإنهم يتممون كل بر الفضائل وكل غنى الصلاح الذي أوصى

[ألقى الذهبي الفم هذه الخطبة نهار عيد الصعود الإلهي في كنيسة مكرسة على اسم الشهداء وكان وُضِع فيها رفاتهم المقدس. وقد خرج بشعبه من مدينة انطاكية ليحتفل بالعيد في كنيسة الشهداء إجلالًا لهم. أما سنة الإلقاء فمجهولة] هذا اليوم البهي الساطع نكمل العيد خارج المدينة أيضًا. على أننا نفعل ذلك

لقد مهد يوحنا المعمدان، بالتوبة، الطريق لمعرفة المسيح وظهوره!! بدون توبة عن الخطية، وندم على حياة الاستهتار، وعودة القلب إلى مخافة الله؛ يتعذر استعلان معرفة المسيح وينحجب ظهوره الإلهي عن النفس! … «وأنا لم أكن أعرفه لكن ليُظهر لإسرائيل لذلك جئت أعمد بالماء … وأنا قد رأيت وشهدت أن هذا

وإذا كان الشعب ينتظر، والجميع يُفكرون في قلوبهم عن يوحنا لعله المسيح، أجاب يوحنا الجميع قائلاً: أنا أُعمدكم بماء، ولكن يأتي من هو أقوى منى الذى لست أهلأً أن أحل سيور حذائه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار. الذى رفشه في يده وسيُنقي بيدره، ويجمع القمح إلى مخزنه، وأما التبن فيحرقه

الأصحاح الأول من إنجيل يوحنا هو أصحاح تعارف، يبتدئ فيه القديس يوحنا الرسول يعرَّف الناس من هو الرب يسوع، وكان تعريفه واضحاً، ومنذ ذلك الزمان والبشرية تعرف الرب أنه ابن الله الكلمة المتجسد؛ ثم على مدى الأصحاح يسرد الرسول كيف تعرف الناس على يسوع شخصياً، كيف تقابلوا معه، وكيف تعرف